第四百六十三章 火刑十字架
怪诞不经的邪说怪论,妖言不止,众口相惑。妖天师似是一个人说话,又如兆万众生在说话,无障金刚眼中,这金刚界内一切宇宙星辰,兆万生灵全成为妖天师的虔诚信徒,在开口说着各种诡谲之话,但他知道,这不过是“迷惑”的把戏而已!
“你以为这样能妨害我的菩提金刚心吗?我一念间,众生便化佛。”
无障金刚摧一切烦恼,于是这被变乱的金刚界中众生又在下一瞬间全部面色庄严,诵持佛法起来,佛妖转变只在一念之间,而两位天心的本领从金刚界中延伸,已经影响到了人间界。
南海的众生就是如此,此时一时皈依妖天师,一时皈依无障金刚,佛法妖言并起,连那些达到了炼神层次的高人都不能例外,诸地法教乱作一团,不少人甚至踢翻了自家的坛口,砸烂自家供奉的神像,要去皈依为妖道亦或是密宗。
只有仙人层次才不受到影响,于是南海之中,雷王被拽入东华梦境,只剩下另外两位不成器的仙人,他们此时对着这种混乱束手无策,因为那影响来自于金刚界中,并不是在人间界。
“未成仙道,宛如蝼蚁,成就仙道亦是蝼蚁!这修炼是真的没法修了!”
两位法教仙人在此时道心有损,天心境对于世间的影响,这还是没有正眼观看,仅仅是斗法余波而已,便让这里混乱颠倒,黑白不辨,普通的仙人在天心这种大能面前,一股无力感油然而生。
你既渡不了世人,也渡不了自己!
不过无障金刚的影响力正在减弱,因为六道轮回的干涉,他的天心影响开始不稳定,这让无障金刚看向六道轮回之中的地藏王,发出警告:
“再以六道轮回干涉我,想要将我身上天心神异全部压下,你若是再多做此事,我便将你打入轮回深处,永不重来。”
“你知我密宗本相,乃世间根本之佛,对于寂灭之法,颇有心得!你想涅槃吗!”
地藏王在六道轮回中道:“本就已经入过六道轮回,神智丢失,与涅槃又有何异?我又有何惧涅槃之事?”
“一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。”
地藏王菩萨并不惧怕无障金刚的威胁,而观世音此时发出声音,妙音腾于珞珈山顶:
“大日如来在人间界,只能使用金刚界之力,他无法动用胎藏界,此宇宙不全,诸位联手,不需惧骇,只斗法多时便可逼他退去。”
无障金刚发出轰鸣佛音。
“是吗。你们是如此认为的?”
“我不示现胎藏界,是因为胎藏一现,众生便都会化为佛徒,为世所不容。”
金刚界代表佛之智体,胎藏界代表佛之理性,胎藏界下降则被胎藏界包覆的所有众生体内都会出现佛性,而只要是佛性,他们就都是诸佛所成。
人间自然不可能让天心引动胎藏界,这样就必须要其他的天心来应对,那是诸佛愿念所成的伟大世界,代表了世间佛性的根本。
无障金刚灭心已定:
“既然你们不肯退却,那就让你们在此寂灭吧。”
其体寂静,离一切之相,故云寂灭。
无障金刚身边大放光明!一时之间将妖天师之力也压过,而他的身上居然连续出现五尊佛形!
姬象看见这一幕,轻声自语:
“密宗之中有一种说法,那就是密宗的五方佛,皆是大日如来的变化!”
无障金刚的声音浩大:
“非也,五方佛,彼此之间无不是对方,无不有对方之形。世间兆万生灵,显化于旁人眼前时只能用一种形象,这就是本来的形神。”
“有人拥有天神的神位,他就具备一个临时的天神形象,而也有人另辟蹊径,自身可以有两种永久或者两种以上的形神,这不是借来的形象,而是他本身完全具备的能力,而在几种形象之中转变的方法,被称为变化之术。是极其难学也难以寻找的神通。”
“而我在金刚界中,借助众生思想,我是五方佛,五方佛又无不是我!众生想象,我即变化,此思想不受妖言所破,不受西洋之术所制。”
无障金刚双手合十,双掌迸发的声音如天崩地裂。
“金刚界智慧大曼荼罗——五相成身!”
五方大佛显化佛形,并无实体,但在金刚界中,他们又真实存在,五大所成的佛菩萨之法体,地大、水大、火大、风大、空大,五大生成世间万般佛法。
同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提圆满心。
南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界不空成就佛。
而无障金刚的身上,金光褪去,染上纯白色光辉:
“自性清净,彼净土来。”
“色究竟土。”
在金刚界中,无障金刚又展开自己的净土神国,珞珈山与六道轮回瞬间被压成虚影,而六道轮回之中,地藏王念法:
“大地七义。”
生、摄、载、藏、持、依、坚牢不动。大地七义,增长一切善法,摄一切善法于心中,承载众生一切之罪恶,藏一切妙法,持一切妙善,依一切众生所依,土地坚如金刚不可破坏。
六道轮回从虚影中摆脱,变得不可撼动,地藏王驱使饿鬼草纸向无障金刚笼罩过去,大有同归于尽的气魄。
这让无障金刚反而束手束脚起来,他可不想被拉进六道轮回之中,面对地藏王这种不要命一般的打法,他甚是不解:
“不惧寂灭,是因为你已经做好寂灭准备,还想拉着我一起寂灭?”
“那岂能让你如愿呢?”
“大日三义其一!”
世间日有方分,唯在昼光不烛夜;如来智慧日光则不如是,遍一切处作大照明,无昼夜内外之别。
无障金刚身上白光大作,饿鬼草纸上的饿鬼们顷刻之间陆续化为佛形,六道轮回失去了开门的钥匙,将被无障金刚关闭!
地藏王也一惊,而无障金刚声音清晰浩大:
“地狱不空,誓不成佛。”
“我将饿鬼度化为佛,六道既空,万鬼成佛,心愿将了,合该寂灭,证涅槃乐。”
地藏王菩萨的真身上升起阵阵佛光,连他在这一刻,那大誓言也被无障金刚利用,佛光之后,便燃起地狱业火,因地藏王背负众生恶业,涅槃一次,还消因果。
就在这时,珞珈山上飞出一片乌云,其中有种种城池幻影,听得观世音之声:
“罪孽!三千大千国土,夜叉罗刹,诸地群鬼,尽入轮回增补!”
三千国土中,有夜叉罗刹,诸地之鬼,恼害众生,在佛经之中是为观世音圣号遮蔽他们的感知,使他们不能害人,但佛光一撤,这些诸地群鬼便流窜出来,只见到它们跑入饿鬼草纸之中,与那些成佛饿鬼开始厮斗。
无障金刚又一念起,五方佛中有两位看向珞珈山,将其山峰压退,金刚本尊看向姬象:
“我向你展示,如何将虚假变为真实!没有天心大乘相助你们,你们无论如何也斗不过我。”
“而即使有天心大乘下降....在金刚界内,亦不足观!”
“西洋之术,下乘而已。”
然而,就在无障金刚说出这句话的时候。
原本只是吞了蓝衣教士的神形,而释放出的虚伪福音,忽然那片虚假未来便变得坚不可摧,一枚枚圣文字排列其上,并且带着一个宏伟的十字架突然照彻金刚界宇宙!
“哦?”
姬象也没料到这种变化,不仅仅是如此,妖天师,地藏,观音,都对于此时的情况没有准备。
无障金刚那双金目更是一凝。
“哼!”
这声不屑的挑衅,是对于这尊十字架最大的回应!
“有好戏看了。”妖天师心中虽然有些惊讶,毕竟这可是佛教的金刚界,在佛教的诸法界之中,尤其是密宗法界内,是至高无上的存在,但是却有外来的家伙,想要进来耍一耍?
惹怒了基督?
那圣文忽然燃烧起来,所有的火光涌向无障金刚,组成一个巨大的火焰十字架!
冥冥之中,有轻声呵斥,不男不女,没有高低的音调:
“恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤责,欲望来自于痛苦的根源。”
“要处火刑之罪。”
这火焰十字架犹如众生业火,开始燃尽金刚界!
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“你以为这样能妨害我的菩提金刚心吗?我一念间,众生便化佛。”
无障金刚摧一切烦恼,于是这被变乱的金刚界中众生又在下一瞬间全部面色庄严,诵持佛法起来,佛妖转变只在一念之间,而两位天心的本领从金刚界中延伸,已经影响到了人间界。
南海的众生就是如此,此时一时皈依妖天师,一时皈依无障金刚,佛法妖言并起,连那些达到了炼神层次的高人都不能例外,诸地法教乱作一团,不少人甚至踢翻了自家的坛口,砸烂自家供奉的神像,要去皈依为妖道亦或是密宗。
只有仙人层次才不受到影响,于是南海之中,雷王被拽入东华梦境,只剩下另外两位不成器的仙人,他们此时对着这种混乱束手无策,因为那影响来自于金刚界中,并不是在人间界。
“未成仙道,宛如蝼蚁,成就仙道亦是蝼蚁!这修炼是真的没法修了!”
两位法教仙人在此时道心有损,天心境对于世间的影响,这还是没有正眼观看,仅仅是斗法余波而已,便让这里混乱颠倒,黑白不辨,普通的仙人在天心这种大能面前,一股无力感油然而生。
你既渡不了世人,也渡不了自己!
不过无障金刚的影响力正在减弱,因为六道轮回的干涉,他的天心影响开始不稳定,这让无障金刚看向六道轮回之中的地藏王,发出警告:
“再以六道轮回干涉我,想要将我身上天心神异全部压下,你若是再多做此事,我便将你打入轮回深处,永不重来。”
“你知我密宗本相,乃世间根本之佛,对于寂灭之法,颇有心得!你想涅槃吗!”
地藏王在六道轮回中道:“本就已经入过六道轮回,神智丢失,与涅槃又有何异?我又有何惧涅槃之事?”
“一切行无常,生者必有死;不生必不死,此灭最为乐。”
地藏王菩萨并不惧怕无障金刚的威胁,而观世音此时发出声音,妙音腾于珞珈山顶:
“大日如来在人间界,只能使用金刚界之力,他无法动用胎藏界,此宇宙不全,诸位联手,不需惧骇,只斗法多时便可逼他退去。”
无障金刚发出轰鸣佛音。
“是吗。你们是如此认为的?”
“我不示现胎藏界,是因为胎藏一现,众生便都会化为佛徒,为世所不容。”
金刚界代表佛之智体,胎藏界代表佛之理性,胎藏界下降则被胎藏界包覆的所有众生体内都会出现佛性,而只要是佛性,他们就都是诸佛所成。
人间自然不可能让天心引动胎藏界,这样就必须要其他的天心来应对,那是诸佛愿念所成的伟大世界,代表了世间佛性的根本。
无障金刚灭心已定:
“既然你们不肯退却,那就让你们在此寂灭吧。”
其体寂静,离一切之相,故云寂灭。
无障金刚身边大放光明!一时之间将妖天师之力也压过,而他的身上居然连续出现五尊佛形!
姬象看见这一幕,轻声自语:
“密宗之中有一种说法,那就是密宗的五方佛,皆是大日如来的变化!”
无障金刚的声音浩大:
“非也,五方佛,彼此之间无不是对方,无不有对方之形。世间兆万生灵,显化于旁人眼前时只能用一种形象,这就是本来的形神。”
“有人拥有天神的神位,他就具备一个临时的天神形象,而也有人另辟蹊径,自身可以有两种永久或者两种以上的形神,这不是借来的形象,而是他本身完全具备的能力,而在几种形象之中转变的方法,被称为变化之术。是极其难学也难以寻找的神通。”
“而我在金刚界中,借助众生思想,我是五方佛,五方佛又无不是我!众生想象,我即变化,此思想不受妖言所破,不受西洋之术所制。”
无障金刚双手合十,双掌迸发的声音如天崩地裂。
“金刚界智慧大曼荼罗——五相成身!”
五方大佛显化佛形,并无实体,但在金刚界中,他们又真实存在,五大所成的佛菩萨之法体,地大、水大、火大、风大、空大,五大生成世间万般佛法。
同时通过五种观想五证佛性。通达心、菩提心、金刚心、金刚身、无上菩提圆满心。
南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界不空成就佛。
而无障金刚的身上,金光褪去,染上纯白色光辉:
“自性清净,彼净土来。”
“色究竟土。”
在金刚界中,无障金刚又展开自己的净土神国,珞珈山与六道轮回瞬间被压成虚影,而六道轮回之中,地藏王念法:
“大地七义。”
生、摄、载、藏、持、依、坚牢不动。大地七义,增长一切善法,摄一切善法于心中,承载众生一切之罪恶,藏一切妙法,持一切妙善,依一切众生所依,土地坚如金刚不可破坏。
六道轮回从虚影中摆脱,变得不可撼动,地藏王驱使饿鬼草纸向无障金刚笼罩过去,大有同归于尽的气魄。
这让无障金刚反而束手束脚起来,他可不想被拉进六道轮回之中,面对地藏王这种不要命一般的打法,他甚是不解:
“不惧寂灭,是因为你已经做好寂灭准备,还想拉着我一起寂灭?”
“那岂能让你如愿呢?”
“大日三义其一!”
世间日有方分,唯在昼光不烛夜;如来智慧日光则不如是,遍一切处作大照明,无昼夜内外之别。
无障金刚身上白光大作,饿鬼草纸上的饿鬼们顷刻之间陆续化为佛形,六道轮回失去了开门的钥匙,将被无障金刚关闭!
地藏王也一惊,而无障金刚声音清晰浩大:
“地狱不空,誓不成佛。”
“我将饿鬼度化为佛,六道既空,万鬼成佛,心愿将了,合该寂灭,证涅槃乐。”
地藏王菩萨的真身上升起阵阵佛光,连他在这一刻,那大誓言也被无障金刚利用,佛光之后,便燃起地狱业火,因地藏王背负众生恶业,涅槃一次,还消因果。
就在这时,珞珈山上飞出一片乌云,其中有种种城池幻影,听得观世音之声:
“罪孽!三千大千国土,夜叉罗刹,诸地群鬼,尽入轮回增补!”
三千国土中,有夜叉罗刹,诸地之鬼,恼害众生,在佛经之中是为观世音圣号遮蔽他们的感知,使他们不能害人,但佛光一撤,这些诸地群鬼便流窜出来,只见到它们跑入饿鬼草纸之中,与那些成佛饿鬼开始厮斗。
无障金刚又一念起,五方佛中有两位看向珞珈山,将其山峰压退,金刚本尊看向姬象:
“我向你展示,如何将虚假变为真实!没有天心大乘相助你们,你们无论如何也斗不过我。”
“而即使有天心大乘下降....在金刚界内,亦不足观!”
“西洋之术,下乘而已。”
然而,就在无障金刚说出这句话的时候。
原本只是吞了蓝衣教士的神形,而释放出的虚伪福音,忽然那片虚假未来便变得坚不可摧,一枚枚圣文字排列其上,并且带着一个宏伟的十字架突然照彻金刚界宇宙!
“哦?”
姬象也没料到这种变化,不仅仅是如此,妖天师,地藏,观音,都对于此时的情况没有准备。
无障金刚那双金目更是一凝。
“哼!”
这声不屑的挑衅,是对于这尊十字架最大的回应!
“有好戏看了。”妖天师心中虽然有些惊讶,毕竟这可是佛教的金刚界,在佛教的诸法界之中,尤其是密宗法界内,是至高无上的存在,但是却有外来的家伙,想要进来耍一耍?
惹怒了基督?
那圣文忽然燃烧起来,所有的火光涌向无障金刚,组成一个巨大的火焰十字架!
冥冥之中,有轻声呵斥,不男不女,没有高低的音调:
“恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤责,欲望来自于痛苦的根源。”
“要处火刑之罪。”
这火焰十字架犹如众生业火,开始燃尽金刚界!
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