第四百七十七章 道巫神书
神诡大明!
姬象还在思考元皇最后的警告,直至山外那些声音传入庙来,姬象才恍然清醒。
看着手中突然出现的图卷,这是元皇给予的保证,也就是用来防备基督与古先生同化的神物。
这宝图一旦展开,吞风纳雨,呼唤天地苍龙吟。
大雨龙王图。
“大雨龙王是元始天尊麾下行风布雨的诸神统称,共有六十八位....记在太上元始天尊说大雨龙王经之中。”
姬象细细感应神图用法,一旦有同化的情况出现,便将图中一位龙王放出,使其附在己身,如此便可以抵御同化之力,同化的程度越严重,放出的龙王便要越多。
同时,六十八位龙王也可以组成一座战阵军团,听受此经者,诸神法力常加卫护,降下风雨,消灭灾罪。化身龙王的时候,吞吐天地灵气,那呼风唤雨所召来的,是灵风灵雨,并非凡俗。此灵风一吹,诸邪退散,灵雨一落,死树回生。
“这是以外力之形干涉己形的神通。”
当然,这份神图的本职作用,是消除干旱带来降雨,解开世间苦厄,但是在元皇手中,护卫己身的这一份力量反而被开发到了极致,这幅神图已经被元皇祭炼过,即使现在处于姬象手中,姬象也可以感觉到,那六十八位龙王并不是完全听属于自己。
神图的主人依旧是元皇。
“如果大雨龙王都是元皇分出的形象,我使用龙王之形附身,也就等于把自己的形象送给元皇,这样他对我就有了一定的同化能力,这家伙打的好算盘,在抵御古先生和基督的时候,也想着把我潜移默化的同化掉。”
“不过图在我手中,我也有在其他情况下,强行使用它的方法。”
那就是《中部玉书》。
说起来,这份玉书本身就是元皇所写的法门,并且出现在很早之前的过去,甚至被记录在真灵位业图中,姬象不由得想到回朔过去的事情。
从过去将经文投放到未来,这不是代代传承,而是突然出现。
虽说道高一尺魔高一丈。
可螳螂捕蝉,更有黄雀在后。
“第二个可能,故意让我察觉形象附身会被同化的问题,迫使我使用中部玉书来控制这些龙王,但这又是为了什么,莫非中部玉书本身也有隐患吗。”
现在才明白,用这些玉清修士的法门,总有被同化的风险,姬象想到此处又莞尔一笑,因为自己用真无二上书来侵占其他信仰,本质上也是一样的操作,只是没有他们的那么厉害而已。
真无二上书,还有进步的空间。
再说神图,这东西虽不能认自己为主,但如何使用还是自己说了算,有通天明烟和空白神牌兜底,并且这神图也不是“天华仙宝”的层次,翻不起大风浪。
姬象没有立刻离开这座庙宇。
这清流山灵气充沛,已经是人间难得一见的修行宝地,闾山派将自己的门派藏在江水山河之底,开辟这方地界,不与人间其他门派过多来往,也是因为这片山河灵气充沛至极。
河山古老,气息雄浑。不知道是不是元皇施展大神力,从过去将一片山河搬来,这种事情未必做不到。
闾山派的修士们还因为仙人出现在此而吵嚷,下一刻,金光一闪,在闾山派大殿之中,姬象的身形突然出现!
黑衣的年轻道士毫无征兆的在大殿当中显化,几位闾山派大修士立刻紧张的举起手中法器,至少在气势上第一时间并没有被姬象压下去。
“听闻,闾山之法甚是霸道,以牙还牙以血还血。”
姬象开门见山,安抚几位大修士:
“贫道来此,不为争斗,本是来见一位神人的,如今事情已经解决,之所以没有立刻从清流山中离去,还是因为想要见识一下闾山妙法。”
“不知,可否传授一二?”
闾山派几位大修士面色皆是一怔,有人一脸困惑:“阁下乘碧龙飞天,入我清流地界闾山法院,气息旺盛,绝非凡俗,当是仙道中人。”
“既已经成仙,闾山小术,何以入阁下之眼?阁下并非闾山之人,说一声抱歉的话,闾山之法不可传于外门。”
“如果是为了许逊天师的衣钵,那阁下也选错了地方,这里并没有许天师的真正衣钵。”
闾山派的大修士只希望姬象不是来找茬的,但对方开口要学自家的法术,他一听便觉得这肯定是明为学实为抢,所以已经做好迎战准备,不管打不打得过,气势不能丢,底线也不能失。
“许天师有法术流传在此?”
姬象倒是有些意外,当然看眼前这几位大修士的神情,也知道传在这里的即使不是许逊的真正衣钵,也一定是闾山派的镇教法门之一,是看家的本领。
“诸位误会了,贫道并不知道许天师有传承在此.....而且学习法术,如果不能学,那可否换呢?”
姬象心念稍动,一份仙经浮现在手中。
这只是一份六等仙经,是当初在真灵位业图中搜集来的仙经之一,虽然它们的本体都被自己献祭掉了,但是明光天书记下了它们的内容,被自己复印下来控制住。
一股战伐之气开始弥漫,而仙光阵阵,让几位闾山派大修士看直了眼睛,呼吸都在瞬间粗重起来,但很快就有道行高深的人咬破自己的舌尖,强行使自己从这种迷幻中清醒过来。
“使不得!”
这位大修士神色极为警惕,眼前的东西确实是从没有见过的经文,而且从这气息上来看,绝不是凡间之物,而是仙道的宝贝!
并且和闾山派的霸道法门有共同性,可以说十分契合。但他还是摇头,坚持道:“这东西太过贵重,闾山派无物可换!”
“不过....”
他话到此处,稍稍一转。
“仙经我等不取,但阁下乃是仙人,特意来我闾山,也是看得起我闾山法门。”
“正好,我闾山之中,有一份古之经文,这份经文在我闾山之中已近千年,无人可学,阁下如果学成,那便自己拿去,权当结个善缘。”
他立刻让人将那份无人可以修炼的经文取来,不消片刻,那份经文已经完整的放在姬象手中。
经卷无名,打开只有八个大字。
“太上在天,大王在玄。”
姬象略有疑惑,眉头稍皱,而边上的闾山大修士也是急忙解释:“这真的是经文,是我闾山很久之前流传下来的东西,我闾山是佛教、道教,混合的教派,在曾经修炼灵宝派法门的时代,这经文就已经出现了,并且代代都有人钻研。”
“传说,宋代的时候,道门全真南五祖之一的白玉蟾曾来过这里,观摩此经,他说古时者,巫人之法,最初有盘古法,然后是灵山法,最后才是闾山法,其实都是巫法。”
“人于巫法之符下,草书太上在天,今之巫师不知字义,只谓大王在玄。”
姬象喃喃自语:“道巫法。”
道教最早就是有一部分上古巫术在其中的,巫化为道,后世之巫在与道教再次融合时,不能理解其经文中的含义,故而无法解读古代的经卷。
“我闾山无人能修,你若修成,此经便是你的。”
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姬象还在思考元皇最后的警告,直至山外那些声音传入庙来,姬象才恍然清醒。
看着手中突然出现的图卷,这是元皇给予的保证,也就是用来防备基督与古先生同化的神物。
这宝图一旦展开,吞风纳雨,呼唤天地苍龙吟。
大雨龙王图。
“大雨龙王是元始天尊麾下行风布雨的诸神统称,共有六十八位....记在太上元始天尊说大雨龙王经之中。”
姬象细细感应神图用法,一旦有同化的情况出现,便将图中一位龙王放出,使其附在己身,如此便可以抵御同化之力,同化的程度越严重,放出的龙王便要越多。
同时,六十八位龙王也可以组成一座战阵军团,听受此经者,诸神法力常加卫护,降下风雨,消灭灾罪。化身龙王的时候,吞吐天地灵气,那呼风唤雨所召来的,是灵风灵雨,并非凡俗。此灵风一吹,诸邪退散,灵雨一落,死树回生。
“这是以外力之形干涉己形的神通。”
当然,这份神图的本职作用,是消除干旱带来降雨,解开世间苦厄,但是在元皇手中,护卫己身的这一份力量反而被开发到了极致,这幅神图已经被元皇祭炼过,即使现在处于姬象手中,姬象也可以感觉到,那六十八位龙王并不是完全听属于自己。
神图的主人依旧是元皇。
“如果大雨龙王都是元皇分出的形象,我使用龙王之形附身,也就等于把自己的形象送给元皇,这样他对我就有了一定的同化能力,这家伙打的好算盘,在抵御古先生和基督的时候,也想着把我潜移默化的同化掉。”
“不过图在我手中,我也有在其他情况下,强行使用它的方法。”
那就是《中部玉书》。
说起来,这份玉书本身就是元皇所写的法门,并且出现在很早之前的过去,甚至被记录在真灵位业图中,姬象不由得想到回朔过去的事情。
从过去将经文投放到未来,这不是代代传承,而是突然出现。
虽说道高一尺魔高一丈。
可螳螂捕蝉,更有黄雀在后。
“第二个可能,故意让我察觉形象附身会被同化的问题,迫使我使用中部玉书来控制这些龙王,但这又是为了什么,莫非中部玉书本身也有隐患吗。”
现在才明白,用这些玉清修士的法门,总有被同化的风险,姬象想到此处又莞尔一笑,因为自己用真无二上书来侵占其他信仰,本质上也是一样的操作,只是没有他们的那么厉害而已。
真无二上书,还有进步的空间。
再说神图,这东西虽不能认自己为主,但如何使用还是自己说了算,有通天明烟和空白神牌兜底,并且这神图也不是“天华仙宝”的层次,翻不起大风浪。
姬象没有立刻离开这座庙宇。
这清流山灵气充沛,已经是人间难得一见的修行宝地,闾山派将自己的门派藏在江水山河之底,开辟这方地界,不与人间其他门派过多来往,也是因为这片山河灵气充沛至极。
河山古老,气息雄浑。不知道是不是元皇施展大神力,从过去将一片山河搬来,这种事情未必做不到。
闾山派的修士们还因为仙人出现在此而吵嚷,下一刻,金光一闪,在闾山派大殿之中,姬象的身形突然出现!
黑衣的年轻道士毫无征兆的在大殿当中显化,几位闾山派大修士立刻紧张的举起手中法器,至少在气势上第一时间并没有被姬象压下去。
“听闻,闾山之法甚是霸道,以牙还牙以血还血。”
姬象开门见山,安抚几位大修士:
“贫道来此,不为争斗,本是来见一位神人的,如今事情已经解决,之所以没有立刻从清流山中离去,还是因为想要见识一下闾山妙法。”
“不知,可否传授一二?”
闾山派几位大修士面色皆是一怔,有人一脸困惑:“阁下乘碧龙飞天,入我清流地界闾山法院,气息旺盛,绝非凡俗,当是仙道中人。”
“既已经成仙,闾山小术,何以入阁下之眼?阁下并非闾山之人,说一声抱歉的话,闾山之法不可传于外门。”
“如果是为了许逊天师的衣钵,那阁下也选错了地方,这里并没有许天师的真正衣钵。”
闾山派的大修士只希望姬象不是来找茬的,但对方开口要学自家的法术,他一听便觉得这肯定是明为学实为抢,所以已经做好迎战准备,不管打不打得过,气势不能丢,底线也不能失。
“许天师有法术流传在此?”
姬象倒是有些意外,当然看眼前这几位大修士的神情,也知道传在这里的即使不是许逊的真正衣钵,也一定是闾山派的镇教法门之一,是看家的本领。
“诸位误会了,贫道并不知道许天师有传承在此.....而且学习法术,如果不能学,那可否换呢?”
姬象心念稍动,一份仙经浮现在手中。
这只是一份六等仙经,是当初在真灵位业图中搜集来的仙经之一,虽然它们的本体都被自己献祭掉了,但是明光天书记下了它们的内容,被自己复印下来控制住。
一股战伐之气开始弥漫,而仙光阵阵,让几位闾山派大修士看直了眼睛,呼吸都在瞬间粗重起来,但很快就有道行高深的人咬破自己的舌尖,强行使自己从这种迷幻中清醒过来。
“使不得!”
这位大修士神色极为警惕,眼前的东西确实是从没有见过的经文,而且从这气息上来看,绝不是凡间之物,而是仙道的宝贝!
并且和闾山派的霸道法门有共同性,可以说十分契合。但他还是摇头,坚持道:“这东西太过贵重,闾山派无物可换!”
“不过....”
他话到此处,稍稍一转。
“仙经我等不取,但阁下乃是仙人,特意来我闾山,也是看得起我闾山法门。”
“正好,我闾山之中,有一份古之经文,这份经文在我闾山之中已近千年,无人可学,阁下如果学成,那便自己拿去,权当结个善缘。”
他立刻让人将那份无人可以修炼的经文取来,不消片刻,那份经文已经完整的放在姬象手中。
经卷无名,打开只有八个大字。
“太上在天,大王在玄。”
姬象略有疑惑,眉头稍皱,而边上的闾山大修士也是急忙解释:“这真的是经文,是我闾山很久之前流传下来的东西,我闾山是佛教、道教,混合的教派,在曾经修炼灵宝派法门的时代,这经文就已经出现了,并且代代都有人钻研。”
“传说,宋代的时候,道门全真南五祖之一的白玉蟾曾来过这里,观摩此经,他说古时者,巫人之法,最初有盘古法,然后是灵山法,最后才是闾山法,其实都是巫法。”
“人于巫法之符下,草书太上在天,今之巫师不知字义,只谓大王在玄。”
姬象喃喃自语:“道巫法。”
道教最早就是有一部分上古巫术在其中的,巫化为道,后世之巫在与道教再次融合时,不能理解其经文中的含义,故而无法解读古代的经卷。
“我闾山无人能修,你若修成,此经便是你的。”
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