第171章 到底谁被殖民了?
像东亚审美这种课程,齐磊还真有,而且还不少呢!
作为一个挂逼,他可以把二十年后任何一個不合理的社会现象、传播学实例,进行反推。
结合社会发展轨迹和逻辑分析,拿到这个时代,就是非常具有前瞻性的研究成果,
所以,干万不要小看文科生重生,尤其是学社科的。
因为,可以堂而皇之的泄露天机。而且,但凡和社会现象、意识形态挂钩的预言,都影响不小。·
就比如说娘炮审美吧,可不只是在韩国引发舆论骂战这么简单,
董北国说,他和老秦沟通过让齐磊在学术上发展的问题,其实是他专门找老秦提醒去了,
而且,他是这么说的,“这个问题,石头提的好啊!很具有防御性啊!北广在这个方向又做出了卓越的贡献啊!预防了西方在传播属性上的攻击啊!坚决不能让花美男在内地盛行啊!“
“利国利民啊!“
“影响是深远地!
“是功不可没地!“
”是具有战略意义地!
老秦,“停!“
“你就说,你要多少钱得了?“
董北国,““
俗气!这是钱的事吗?这就是钱的事!
“秦同志看着办吧!
好吧,扯远了,
总之,北广公认的两个极品,一个校长,贪得无厌:一个齐磊,脏招频出。
“赵姐,您就放心吧,离米国交流团来咱们这儿还有二十来天,我能不重样地讲到他们来!"
赵老太,“你就吹吧!“
实在不太相信,
而齐磊也不解释,晃晃悠悠地去了雏鹰二期教室。
一众留学生都在,除了这些人,这几天得知雏鹰二期的西史课已经成公开课了,所以还有不少好学的慕名而来。
教室甲又挤满了,走廊还有站着听的。
这让赵老太十分的嫉妒,她噪子都累冒烟儿了,也没见听课热情这么高涨的。
跟着齐磊进了教室,赵老太依旧找了个角落旁听。
倒要看看,他还有什么本事。
只见齐磊,一袭白衬衫,很惬意地往讲台上一站,拿起粉笔潇酒的几个大字。
“今天讲一《丑陋的中国》,“
够刺激的啊!
日韩两国的留学生更是松了口气,今天终于没我们什么事了啊!
前几节课,虽然齐磊讲的内容无法反驳。也有理有据。可是话说回来,谁让人当面说自己国家的不好,谁心里能好受?
况且,大家都不是傻子,多多少少有点挑拔离间的味道。
只不过,齐磊讲的是事实,又都是明摆着的事儿。大伙儿也只能感屈的听,抱着自省的态度来学习,
今天好了,一看题目就知道,这是讲中国自己的社会现象,终于不用感屈了,
而中国学生,包括雏鹰二期,则是有点惜,怎么把这个伤疤揭开了?
有人甚至不客气地提醒齐磊,“小齐导员,您的题目写错了,
作家柏杨写的是,《丑陋的中国人》!“
好吧,这个题目一出,大伙还以为他是要对宝岛作家柏杨的那本畅销书进行解析呢!
那还真是写错了,书名都没整明白。
后世的小伙伴可能不太知道,上世纪八十年代,柏杨的《丑陋的中国人》可以说是火爆异常,影响了一代中国人。
这么说吧,后世所知的那些松蜘、恨国党,他们绝大多数的底气就来自于这本《丑陋的中国人》,
那个年代,很多不明所以,盲目批国、恨国的二傻子,其底层逻辑和依据也是来自由这本书,
那一代人听到的,什么“中国人的劣根性”,什么“酱缸文化”,几乎所有的流行的辱国名词,出处也是这本书。
而且,就因为一本书,多少学者用了十几年的心血,才勉强算是把它的影响消除掉,
那简直就是把中国、中国人、中国传统文化,彻底踩下去的神书。
不光是在东亚文化圈,在全世界的影响都是极大的,被翻译成多国语言,畅销多年。
更成为了,西方抹黑中国的一大佐证。
那么,这一本暗黑神书,一定被国人骂死了吧?
那这是一本什么书呢?
其实,就是一本集合了柏杨的数十篇杂文的杂文集,主要内容是批判中国人的劣根性,
作者以“恨铁不成钢”的态度,将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”,指出中国传统文化有一种病,子孙后辈永远受感染,且持续不断。
用柏杨自己的话说:“中国人是一个受伤很深的民族,没有培养出赞美和欣赏别人的能力,却发展成自斗或阿谀别人的两极化动物。”
“更由于在酱缸里酱得太久,思想和判断,以及视野,都受到酱缸的污染,很难跳出酱缸的范睛。
因此他要写《丑陋的中国人》一书,目的是让中国人知道自己的缺点,
痛心中国的“酱缸文化,反省中国人的“丑陋”,他就是要中国人活得有尊严。
听听…听听!!
这在后世,非得被骂的罗圈上天,
可是在八九十年代,包括二十一世纪之初,这种极富自我批判的勇气,以及在社会相树落后、国民自信心较低的年代,那可是神作了,极受追捧,
甚至大学里的公开课,对其进行点评追捧的也比比皆是。
大伙看来,齐磊这是要跟风啊!
只是跟风你也得把名字给人家写对了啊!
对此,齐磊微微一笑,“没写错。“
“我对刨析、批判柏杨老师的著作没有任何兴趣。“
况且,我的这个丑陋中国,可比他那个《丑陋的中国人》,要高级得多。"
众人皱眉,“批判?
日韩学生则是看热闹,不管是附和,还是批判,他们都喜欢呀!
有人起哄架秧子起来,“小齐导员,高级在哪儿啊?“
齐磊,“我的这个丑陋中国,它不是一个社会学现象,以及族群批判。“
那是什么?"
神秘一笑,“它是一个传播战略。“
齐磊直入正题,“最近,我在设想一种思想殖民的战略手段。
“????”
思想殖民?
齐磊,“怎么?没听过这个词吗?“
在讲台前来回步,“这个过程是这样的,首先,我设想殖民一个国家。"
“可是我发现,在和平年代,以武力殖民几乎是不可能的,国际大环境的发展趋势已经将殖民主义这种落后思维淘汰掉了,“
而且在当下,叫嚣战争的获利,远高于真正的去打一场战争,”
“可是,我又很不甘心,因为我靓舰殖民带来的巨大利益,以及好处。"
抬头一笑,“大家知道的,支配一个国家,那是很爽、很占便宜的一件事。"
日韩同学脸一黑,特么的!影射谁呢?
他们的国家,就是被支配的,
齐磊继续道,“这种贪欲,让我不肯放下殖民主义的邪念,于是,我设想了一种全新的殖民方式,
不管教室里的同学们怎么想,他们已经不知不觉地陷入到齐磊设置的【拟态场景】之中。
这种类似于模拟实验,假定条件,进行思维训练的方式很新颗,也很吸引人,
人有忍不住问道,“什么方式?就是您说的思想殖民吗?
齐磊,“对!“
“和平年代,摧毁一个国家最有效的方法也许不是枪炮,而是一思想殖民!“
“我虽然不能用武装占领的方式来达到殖民目的,但是我可以控制一个国家的思想,从而达到我想要的战略意图。
众人不由点头,虽然很邪恶,但这确实是一个很有创意的思路。
齐继续道:“于是,我开始构思思想殖民的方式。渐渐的,我形成了一整套思想殖民的方法。“
此时,同学们已经彻底沉漫其中了,迫不及待,“什么方法?
齐磊,“两个目标!
“第一,维持他国民众对目标国家保持负面情感。“
牙一笑,“直观一点,我们就假设一个国家,可是,假设殖民别人的国家又不太合适,所以,我就假设成思想殖民中国。大伙儿没意见吧?
不等众人回应,“那么,第一个目标就可以说成是,制造和维持他国民众对中国保持负面情感。“
”比如,你们的祖国日韩,还有西方国家,"
日韩留学们暗自嫩嘴,你不假设,咱们之间好像也是负面情绪大于正面,
至于西方,对中国更没有好印象了,
而雏鹰班则是在不明所以,齐磊拿殖民中国举例,让他们很不舒服。
而齐磊也不管大伙儿是怎么想的,继续道,“第二个目的,拔高中国民众对他国的正面情感。“
“举例来说就是,你们日韩也好,西方也好,可以敌视中国,可以看不起中国,但是,一定要让中国的民众喜欢日韩,喜欢西方!"
众人,“…
一阵无语,这是你想出来的吗?怎么感觉这么熟恶呢?
尤其是雏鹰班的同学,心说,这不就是现状吗?
齐磊,“这两个目标如果达成了,那么接下来,就是植入一道德卑贱感!“
“!!!???
众人不解,什么意思?
齐磊,“这就很好理解了,表现为,让中国人对自己的文化、国家、民族产生负面情绪,导致凡是结论就定义为中国的不好,甚至是中国饭臭!
笑呵呵的,“就比如说那本《丑陋的中国人》,就直接可以利用起来嘛!"
让中国人对自己的民族产生自卑感,同时,还要培养出国外屎香的错觉!"
“这就更好理解了啊!从日用消费品,到大类工业产品和水平。“
“从自然环境,到经济发达程度。从国民性格,到人种的优劣!“
“总之,涵盖面极广!要让中国人产生国外的一切都是美好的,屎都是香的,空气都是甜的想法。
众人,……
不管是日韩同学,还是雏唐班众,此时已经无力吐槽了,
一个个表情凝重,连赵老太都圆了眼珠子,一脸的惊惊因为,现在谁都发现,这根本就不是齐磊假想出来的模拟情景,这不就是现状吗?
而齐磊还没说完呢,继续他的表演,“别着急,这还只是初期阶段,还有更深层次的呢!
“比如,彻底否定中国文化!
这个的涵盖面依旧很广,比如,贬低儒、道文化,沧陷传统武术,贬低中医地位!“
“一轮文化打击之后,我就可以屠杀中国的民族信仰了,
吡牙一笑,像个恶魔,“这就离战略目标不远啦!"
“一个国家,如果民族信仰崩塌,那么不战而屈人之兵,也就不是空话。“
思想殖民的基本目标,也就达成了,
“中国,就是我手上的傀了。"
场中鸦雀无声,赵老太鸡皮疙瘩都起来了,更有种不寒而栗的感觉,
话都说到这个份儿上了,赵老太要是还不明白齐磊在讲什么,那她这个大学教授就白当了,
这哪里是他设想出来的思想殖民中国?这根本就是西方正在进行的针对中国的思想殖民。
也许还没到齐磊所说的民族信仰崩塌的那个程度,但是,让他国仇视中国,让国人仰视他国;还有国内饭臭、国外屎香;还有对传统文化,包括儒家文化、道家文化的贬斥,对传武、中医的排挤,这些步骤却是基本都完成了,
看看国内的舆论和网络环境,恨不得非洲都比中国强,去非洲都是件值得夸耀的事件。
恨不得越南、印度都得吹上天,唯独中国一无是处再看看儒家道家,被骂成了糟柏。
中华民族成了充满劣根性的民族。
中医成了不科学。
传武成了花架子。
这些一应验,怎么能让赵老太不惊出一身汗?
更让她吃惊的是,说实话,这些现象,齐磊不是第一个看出来不对劲儿的,国内的社会学、传播学也一直在研究更是知道,这是西方针对我们的舆论斗争、文化入侵。
可是,齐磊厉害就厉害在,从来没有人这么系统地把内在逻辑分析透彻,甚至将之命名为“思想殖民这家伙果然还有东西!
此时,中国师生都已经惊的不行,这可比娘炮审美劲爆太多了,
可是,却把日韩学生乐坏了,没办法,终于不是嘲笑我们的时候了吧?
你们的问题比我们的娘炮严重多了,甚至到了刻不容缓的地步那可真是,看热闹不怕事儿大啊!
不过,又有点可惜。
可惜了,中国有齐磊,所以他们提前发现了。要是发现不了那该多好?
唉,东亚三国就这样儿,谁也不想谁好!
对此,齐磊看在眼里,心中暗笑。
也不再借用假想的名义暗讽了,“怎么样?我这个丑陋中国理论,比不比柏杨先生的著作更高级?
众人,……
何止高级?
按齐这个说法,柏杨的《丑陋的中国人》就是为思想殖民服务的。
但是,韩国那个小眼睛女生却是不合时宜地蹦出一句,而且是皮笑脸的,
“小齐导师,会不会是你太过敏感?或者说,有点杯弓蛇影了?“
“有没有可能,这仅仅只是您想出来的阴谋论呢?
齐磊一听,目光一凝。
咪眼看了那个女生好久,看的教室里的同学们大气都不敢喘,以为齐磊要发飙呢!
结果
“唉!“
齐磊悠悠一叹,“可惜了!"
那个女生一滞,“什么可惜了?“
齐磊,“可惜,我的这套思想殖民理论,在中国还有成功的可能。但是要移植到韩国,却是一点希望都没有的。
女生再滞,随之大喜,笑道,“小齐导员真是这么认为吗?是因为大韩民国的民族性更强,不容易被思想殖民吗?
女生很骄做啊,好几天了,终于扬眉吐气一次!
却不想,齐磊一句话,差点让她,让在场的所有韩国留学生,原地爆炸。
“不不不!“齐磊微笑着否定摇头,“我无法思想殖民大韩民国,并不是因为韩国的民族性具有强大的防御能力,
而是"一摊手,“我无法在一块已经被思想殖民的土地上,展开第二次殖民。"
我噗!!
韩国留学生一口老血喷出来,人都傻了!?
啥意思?二次殖民?
也就是说,我们已经被被米国人思想殖直民了?
嚓!!他说的不会是真的吧?我不信!
日本留学生那边一看,那叫一个乐啊!
他们当然也知道齐磊在说什么,韩国可不就是已经被思想殖民了吗?还好意思笑话中国?
简直太可笑了!
但是被齐磊看在眼里,一副没脸见的模样,“别笑了!
日本留学生,“???”
齐磊,“在中国,这叫老鹅落在猪身上,看见别人黑,看不见自己黑。
日本留学生,“
你大爷!
不由发出人生三问:
我在哪?我是谁?我在干什么?
不是…
不是批判中国的吗?
课堂题目不是丑陋的中国吗!?
怎么就扯到我们身上来了?
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作为一个挂逼,他可以把二十年后任何一個不合理的社会现象、传播学实例,进行反推。
结合社会发展轨迹和逻辑分析,拿到这个时代,就是非常具有前瞻性的研究成果,
所以,干万不要小看文科生重生,尤其是学社科的。
因为,可以堂而皇之的泄露天机。而且,但凡和社会现象、意识形态挂钩的预言,都影响不小。·
就比如说娘炮审美吧,可不只是在韩国引发舆论骂战这么简单,
董北国说,他和老秦沟通过让齐磊在学术上发展的问题,其实是他专门找老秦提醒去了,
而且,他是这么说的,“这个问题,石头提的好啊!很具有防御性啊!北广在这个方向又做出了卓越的贡献啊!预防了西方在传播属性上的攻击啊!坚决不能让花美男在内地盛行啊!“
“利国利民啊!“
“影响是深远地!
“是功不可没地!“
”是具有战略意义地!
老秦,“停!“
“你就说,你要多少钱得了?“
董北国,““
俗气!这是钱的事吗?这就是钱的事!
“秦同志看着办吧!
好吧,扯远了,
总之,北广公认的两个极品,一个校长,贪得无厌:一个齐磊,脏招频出。
“赵姐,您就放心吧,离米国交流团来咱们这儿还有二十来天,我能不重样地讲到他们来!"
赵老太,“你就吹吧!“
实在不太相信,
而齐磊也不解释,晃晃悠悠地去了雏鹰二期教室。
一众留学生都在,除了这些人,这几天得知雏鹰二期的西史课已经成公开课了,所以还有不少好学的慕名而来。
教室甲又挤满了,走廊还有站着听的。
这让赵老太十分的嫉妒,她噪子都累冒烟儿了,也没见听课热情这么高涨的。
跟着齐磊进了教室,赵老太依旧找了个角落旁听。
倒要看看,他还有什么本事。
只见齐磊,一袭白衬衫,很惬意地往讲台上一站,拿起粉笔潇酒的几个大字。
“今天讲一《丑陋的中国》,“
够刺激的啊!
日韩两国的留学生更是松了口气,今天终于没我们什么事了啊!
前几节课,虽然齐磊讲的内容无法反驳。也有理有据。可是话说回来,谁让人当面说自己国家的不好,谁心里能好受?
况且,大家都不是傻子,多多少少有点挑拔离间的味道。
只不过,齐磊讲的是事实,又都是明摆着的事儿。大伙儿也只能感屈的听,抱着自省的态度来学习,
今天好了,一看题目就知道,这是讲中国自己的社会现象,终于不用感屈了,
而中国学生,包括雏鹰二期,则是有点惜,怎么把这个伤疤揭开了?
有人甚至不客气地提醒齐磊,“小齐导员,您的题目写错了,
作家柏杨写的是,《丑陋的中国人》!“
好吧,这个题目一出,大伙还以为他是要对宝岛作家柏杨的那本畅销书进行解析呢!
那还真是写错了,书名都没整明白。
后世的小伙伴可能不太知道,上世纪八十年代,柏杨的《丑陋的中国人》可以说是火爆异常,影响了一代中国人。
这么说吧,后世所知的那些松蜘、恨国党,他们绝大多数的底气就来自于这本《丑陋的中国人》,
那个年代,很多不明所以,盲目批国、恨国的二傻子,其底层逻辑和依据也是来自由这本书,
那一代人听到的,什么“中国人的劣根性”,什么“酱缸文化”,几乎所有的流行的辱国名词,出处也是这本书。
而且,就因为一本书,多少学者用了十几年的心血,才勉强算是把它的影响消除掉,
那简直就是把中国、中国人、中国传统文化,彻底踩下去的神书。
不光是在东亚文化圈,在全世界的影响都是极大的,被翻译成多国语言,畅销多年。
更成为了,西方抹黑中国的一大佐证。
那么,这一本暗黑神书,一定被国人骂死了吧?
那这是一本什么书呢?
其实,就是一本集合了柏杨的数十篇杂文的杂文集,主要内容是批判中国人的劣根性,
作者以“恨铁不成钢”的态度,将传统文化种种弊端喻之为“酱缸文化”,指出中国传统文化有一种病,子孙后辈永远受感染,且持续不断。
用柏杨自己的话说:“中国人是一个受伤很深的民族,没有培养出赞美和欣赏别人的能力,却发展成自斗或阿谀别人的两极化动物。”
“更由于在酱缸里酱得太久,思想和判断,以及视野,都受到酱缸的污染,很难跳出酱缸的范睛。
因此他要写《丑陋的中国人》一书,目的是让中国人知道自己的缺点,
痛心中国的“酱缸文化,反省中国人的“丑陋”,他就是要中国人活得有尊严。
听听…听听!!
这在后世,非得被骂的罗圈上天,
可是在八九十年代,包括二十一世纪之初,这种极富自我批判的勇气,以及在社会相树落后、国民自信心较低的年代,那可是神作了,极受追捧,
甚至大学里的公开课,对其进行点评追捧的也比比皆是。
大伙看来,齐磊这是要跟风啊!
只是跟风你也得把名字给人家写对了啊!
对此,齐磊微微一笑,“没写错。“
“我对刨析、批判柏杨老师的著作没有任何兴趣。“
况且,我的这个丑陋中国,可比他那个《丑陋的中国人》,要高级得多。"
众人皱眉,“批判?
日韩学生则是看热闹,不管是附和,还是批判,他们都喜欢呀!
有人起哄架秧子起来,“小齐导员,高级在哪儿啊?“
齐磊,“我的这个丑陋中国,它不是一个社会学现象,以及族群批判。“
那是什么?"
神秘一笑,“它是一个传播战略。“
齐磊直入正题,“最近,我在设想一种思想殖民的战略手段。
“????”
思想殖民?
齐磊,“怎么?没听过这个词吗?“
在讲台前来回步,“这个过程是这样的,首先,我设想殖民一个国家。"
“可是我发现,在和平年代,以武力殖民几乎是不可能的,国际大环境的发展趋势已经将殖民主义这种落后思维淘汰掉了,“
而且在当下,叫嚣战争的获利,远高于真正的去打一场战争,”
“可是,我又很不甘心,因为我靓舰殖民带来的巨大利益,以及好处。"
抬头一笑,“大家知道的,支配一个国家,那是很爽、很占便宜的一件事。"
日韩同学脸一黑,特么的!影射谁呢?
他们的国家,就是被支配的,
齐磊继续道,“这种贪欲,让我不肯放下殖民主义的邪念,于是,我设想了一种全新的殖民方式,
不管教室里的同学们怎么想,他们已经不知不觉地陷入到齐磊设置的【拟态场景】之中。
这种类似于模拟实验,假定条件,进行思维训练的方式很新颗,也很吸引人,
人有忍不住问道,“什么方式?就是您说的思想殖民吗?
齐磊,“对!“
“和平年代,摧毁一个国家最有效的方法也许不是枪炮,而是一思想殖民!“
“我虽然不能用武装占领的方式来达到殖民目的,但是我可以控制一个国家的思想,从而达到我想要的战略意图。
众人不由点头,虽然很邪恶,但这确实是一个很有创意的思路。
齐继续道:“于是,我开始构思思想殖民的方式。渐渐的,我形成了一整套思想殖民的方法。“
此时,同学们已经彻底沉漫其中了,迫不及待,“什么方法?
齐磊,“两个目标!
“第一,维持他国民众对目标国家保持负面情感。“
牙一笑,“直观一点,我们就假设一个国家,可是,假设殖民别人的国家又不太合适,所以,我就假设成思想殖民中国。大伙儿没意见吧?
不等众人回应,“那么,第一个目标就可以说成是,制造和维持他国民众对中国保持负面情感。“
”比如,你们的祖国日韩,还有西方国家,"
日韩留学们暗自嫩嘴,你不假设,咱们之间好像也是负面情绪大于正面,
至于西方,对中国更没有好印象了,
而雏鹰班则是在不明所以,齐磊拿殖民中国举例,让他们很不舒服。
而齐磊也不管大伙儿是怎么想的,继续道,“第二个目的,拔高中国民众对他国的正面情感。“
“举例来说就是,你们日韩也好,西方也好,可以敌视中国,可以看不起中国,但是,一定要让中国的民众喜欢日韩,喜欢西方!"
众人,“…
一阵无语,这是你想出来的吗?怎么感觉这么熟恶呢?
尤其是雏鹰班的同学,心说,这不就是现状吗?
齐磊,“这两个目标如果达成了,那么接下来,就是植入一道德卑贱感!“
“!!!???
众人不解,什么意思?
齐磊,“这就很好理解了,表现为,让中国人对自己的文化、国家、民族产生负面情绪,导致凡是结论就定义为中国的不好,甚至是中国饭臭!
笑呵呵的,“就比如说那本《丑陋的中国人》,就直接可以利用起来嘛!"
让中国人对自己的民族产生自卑感,同时,还要培养出国外屎香的错觉!"
“这就更好理解了啊!从日用消费品,到大类工业产品和水平。“
“从自然环境,到经济发达程度。从国民性格,到人种的优劣!“
“总之,涵盖面极广!要让中国人产生国外的一切都是美好的,屎都是香的,空气都是甜的想法。
众人,……
不管是日韩同学,还是雏唐班众,此时已经无力吐槽了,
一个个表情凝重,连赵老太都圆了眼珠子,一脸的惊惊因为,现在谁都发现,这根本就不是齐磊假想出来的模拟情景,这不就是现状吗?
而齐磊还没说完呢,继续他的表演,“别着急,这还只是初期阶段,还有更深层次的呢!
“比如,彻底否定中国文化!
这个的涵盖面依旧很广,比如,贬低儒、道文化,沧陷传统武术,贬低中医地位!“
“一轮文化打击之后,我就可以屠杀中国的民族信仰了,
吡牙一笑,像个恶魔,“这就离战略目标不远啦!"
“一个国家,如果民族信仰崩塌,那么不战而屈人之兵,也就不是空话。“
思想殖民的基本目标,也就达成了,
“中国,就是我手上的傀了。"
场中鸦雀无声,赵老太鸡皮疙瘩都起来了,更有种不寒而栗的感觉,
话都说到这个份儿上了,赵老太要是还不明白齐磊在讲什么,那她这个大学教授就白当了,
这哪里是他设想出来的思想殖民中国?这根本就是西方正在进行的针对中国的思想殖民。
也许还没到齐磊所说的民族信仰崩塌的那个程度,但是,让他国仇视中国,让国人仰视他国;还有国内饭臭、国外屎香;还有对传统文化,包括儒家文化、道家文化的贬斥,对传武、中医的排挤,这些步骤却是基本都完成了,
看看国内的舆论和网络环境,恨不得非洲都比中国强,去非洲都是件值得夸耀的事件。
恨不得越南、印度都得吹上天,唯独中国一无是处再看看儒家道家,被骂成了糟柏。
中华民族成了充满劣根性的民族。
中医成了不科学。
传武成了花架子。
这些一应验,怎么能让赵老太不惊出一身汗?
更让她吃惊的是,说实话,这些现象,齐磊不是第一个看出来不对劲儿的,国内的社会学、传播学也一直在研究更是知道,这是西方针对我们的舆论斗争、文化入侵。
可是,齐磊厉害就厉害在,从来没有人这么系统地把内在逻辑分析透彻,甚至将之命名为“思想殖民这家伙果然还有东西!
此时,中国师生都已经惊的不行,这可比娘炮审美劲爆太多了,
可是,却把日韩学生乐坏了,没办法,终于不是嘲笑我们的时候了吧?
你们的问题比我们的娘炮严重多了,甚至到了刻不容缓的地步那可真是,看热闹不怕事儿大啊!
不过,又有点可惜。
可惜了,中国有齐磊,所以他们提前发现了。要是发现不了那该多好?
唉,东亚三国就这样儿,谁也不想谁好!
对此,齐磊看在眼里,心中暗笑。
也不再借用假想的名义暗讽了,“怎么样?我这个丑陋中国理论,比不比柏杨先生的著作更高级?
众人,……
何止高级?
按齐这个说法,柏杨的《丑陋的中国人》就是为思想殖民服务的。
但是,韩国那个小眼睛女生却是不合时宜地蹦出一句,而且是皮笑脸的,
“小齐导师,会不会是你太过敏感?或者说,有点杯弓蛇影了?“
“有没有可能,这仅仅只是您想出来的阴谋论呢?
齐磊一听,目光一凝。
咪眼看了那个女生好久,看的教室里的同学们大气都不敢喘,以为齐磊要发飙呢!
结果
“唉!“
齐磊悠悠一叹,“可惜了!"
那个女生一滞,“什么可惜了?“
齐磊,“可惜,我的这套思想殖民理论,在中国还有成功的可能。但是要移植到韩国,却是一点希望都没有的。
女生再滞,随之大喜,笑道,“小齐导员真是这么认为吗?是因为大韩民国的民族性更强,不容易被思想殖民吗?
女生很骄做啊,好几天了,终于扬眉吐气一次!
却不想,齐磊一句话,差点让她,让在场的所有韩国留学生,原地爆炸。
“不不不!“齐磊微笑着否定摇头,“我无法思想殖民大韩民国,并不是因为韩国的民族性具有强大的防御能力,
而是"一摊手,“我无法在一块已经被思想殖民的土地上,展开第二次殖民。"
我噗!!
韩国留学生一口老血喷出来,人都傻了!?
啥意思?二次殖民?
也就是说,我们已经被被米国人思想殖直民了?
嚓!!他说的不会是真的吧?我不信!
日本留学生那边一看,那叫一个乐啊!
他们当然也知道齐磊在说什么,韩国可不就是已经被思想殖民了吗?还好意思笑话中国?
简直太可笑了!
但是被齐磊看在眼里,一副没脸见的模样,“别笑了!
日本留学生,“???”
齐磊,“在中国,这叫老鹅落在猪身上,看见别人黑,看不见自己黑。
日本留学生,“
你大爷!
不由发出人生三问:
我在哪?我是谁?我在干什么?
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不是批判中国的吗?
课堂题目不是丑陋的中国吗!?
怎么就扯到我们身上来了?
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